第629章 日记(17)
圈套:一个套子引发的血案!
某月某日天气:晴心情:好
学习始终是第一的,可总会有那么些时候,我心中那些乱糟糟的奇异感觉冷不丁冒出来,象火山爆发,任何力量都无法扼止。
啊,这感觉又降临我身上了。这小精灵象一团五颜六色的彩球,向我疾快的飞过来,眩花了我的眼……它扑上了我的脸,象一缕暖暖的风,摩挲着我眉,我的唇,我的耳朵,柔柔的痒痒的,烫烫的……它钻进我的额头,仿佛有千万只小蜜蜂在脑海里“嗡嗡”飞着。
我的思维象一只万花筒,变幻出于奇百怪的图案……滑进我的喉,甜甜的,酸酸的,象果桨钻进我的心脏,象一团火,热烘烘的,烧得心直翻腾……我在这如梦似幻的境界里融化、升华、再结晶。我完全让它俘虏了。但这感觉仅维持片刻功夫,它又开始溜出我的身子。
你不要再捉弄人!我伸手去挽它,滑溜溜的它却从手中挣脱,飞去。我看见一只美丽的蝴蝶正翩翩飞向窗外。
我向窗外望去,校园花圃前,一位红红的女孩,手拿着一把白白的捕蝶网,跑动着,挥舞着,几只蝴蝶在飞来飞去。哪一只蝶是我呢?我想。
蝴蝶是会飞的花朵
捕蝶的女孩
在花间穿梭
飘荡的花衣裙
正象花中的女皇
蝴蝶是浪漫的情人
今生无缘来生化蝶
化成蝶儿起舞双双
只有孤单的蝶儿
临风中彷徨四顾
为何又要别离呀
莫怕罗网只是
唬人的眼障
蝶化我我化蝶
我是一只孤蝶
迎着罗网欣然献身的孤蝶
哪怕日后双翅定在板夹上
蝶的灵魂仍会飞
飞到大理
飞到蝴蝶泉
看三月三的节日
蝶儿与蝶儿相会
看女儿国的选美
蝶中皇后
是谁是谁
某月某日天气:阴心情:阴
今天,我要填写档案,我要写上我父母亲的名字,写上他们的工作----务农,我的爷爷奶奶是农民,我的父母是农民,我也是农民。都务农。我还要写上我的家庭出身,贫农,贫下中农。我知道我是一个农民的儿子,平时我为此感到多难为情,但今天我却有些激愤。工人、知识分子、军人、干部城市户口,这些选项我为什么只能选农民?为什么要搞这些复杂的阶级成分?我从来没有的这样多疑问要诘问!
为什么我是农民?
我们是社会主义国家,不存在了剥削阶级,为什么还要划分工人和农民阶层?
为什么我是农村户口?
我生在新中国,长在红旗下,是社会主义共青团团员,是共产主义的接班人,但是,为什么我一出生就被打上了农村户口的烙印,为此要苦读寒窗10多年,目的就为了进入城市,享受城市人的生活!
为什么农民受歧视?
农民收入低,种田不挣钱,农民文化低,说话土气。
为什么农民不能享受义务教育?
书上明明写的是义务教育,而农村中小学的教育经费都是农民自筹。
我国建立城乡分割的户籍制度,对城市中小学是一种政策,对乡镇以下特别是村的小学是另一种政策。城市中小学教育经费由国家承担,农村中小学的教育经费由乡村、农民自筹解决。城市的中学特别是地级市以上城里的中学对农民的子女关了门,造成了城乡青年发展机会起点不平等的格局。
为什么农民不能享受医疗保健?
国家近些年在医疗卫生保健方面的开支很大,但占人口70%的农村得到的经费不到15%,国家声称人人都可享受医疗保健,可农民一点点也看不到。当前,我国30%的城市人口消费95%的医药商品,而70%的农村人口仅消费5%医药商品。多数农民成为毫无保障的自费医疗群体,农民因病致贫、因病返贫的在农村比比皆是。
为什么国家一直允许工农业剪刀差?
新中国建立以来几十年间,我国农业通过“剪刀差”方式为工业化提供了高达8千多亿元的资金积累,而这几十年来全国预算内的固定资产投资共7千多亿元,大体相当于剪刀差绝对额。可以说,几十年来国家工业化的投资主要是通过剪刀差取得的,是剪刀差奠定了中国工业现代化的初步基础。
我们是社会主义国家,不允许一个阶级剥削另一个阶级,可是为什么国家要把农村人的钱财无偿的转让给城市人!
为什么农业税不能取消?
纵观WTO成员国,对农民实行全额征收、终身征收农业税的国家,恐怕只有我们国家在执行!并且,中国还是少数几个未给予农民直接农业补贴的国家之一。
为什么农民不能享受退休制度,终其一生都要交纳赋税?
根据国家有关政策,工人男年满六十周岁、女满五十五周岁可以退休,享受退休金福利待遇,而为什么农民从生下到老死都要在田里劳作,都要交纳公粮?
农民进入老年,体力下降,身体衰弱,难以再从事繁重的田间劳动,本是社会保障和赡养的对象,理应老有所养,现在国家不仅不给于福利政策,反倒还被征收赋税!
我们国家实行计划生育政策,农村一直执行不力,社会各方批评多多,为什么不想想,农民不多生儿女,谁来给他们养老呢!
为什么农民的生命比城镇居民的生命贱?
人的灵魂分贵贱吗?人的冤魂分贵贱吗?在伤亡赔偿时,您也许不知道,每一次事后赔偿都是按城镇户口、农村户口分出两档赔偿,有时城镇居民获赔额甚至高出农村居民几倍以上。
……一个个疑问在我脑海里浮现,我非常烦燥。
某月某日天气:晴心情:好
阳光还是炽热无比,日子还是紧张的另人窒息。今天除气温燥热外,兰马县又多一件人心躁动的事--据说中央的某位大人物要来火神台取圣火。
距城区四五里,有一座小村,村里有一座小庙,庙里供奉着中华圣火的象征--燧人氏墓,墓在一小土丘上,所以为火神台。据说北京举办亚运会那阵子,本应该用火神庙里的圣火来点燃亚运圣火的,只是考虑到为加强民族团结才改为从青藏高原取圣火。
今年,在全国深化改革加速经济发展大潮的推动下,沿黄河经济协作区应运而生。为庆祝这一伟大经济团体的诞生,中央有关部门决定从火神庙取出圣火,沿黄河举行声势浩大的火炬接力。
中央一指示,兰马县立即行动起来,这是全县头等大事,县里为此专门成立一工作小组,新任县委书记任组长。这是县委书记上任后的第一件大事,名曰“大旱天里请火神”。
在中央指示下达的两三个月里,加修了一条从城区到火神台柏油马路,重新修缮了破破烂烂的火神庙,恢复了中断几十年之久的庙会,请来了几支著名的文艺团体为庙会为取圣火助兴。今天可有一场热闹看。
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某月某日天气:晴心情:好
学习始终是第一的,可总会有那么些时候,我心中那些乱糟糟的奇异感觉冷不丁冒出来,象火山爆发,任何力量都无法扼止。
啊,这感觉又降临我身上了。这小精灵象一团五颜六色的彩球,向我疾快的飞过来,眩花了我的眼……它扑上了我的脸,象一缕暖暖的风,摩挲着我眉,我的唇,我的耳朵,柔柔的痒痒的,烫烫的……它钻进我的额头,仿佛有千万只小蜜蜂在脑海里“嗡嗡”飞着。
我的思维象一只万花筒,变幻出于奇百怪的图案……滑进我的喉,甜甜的,酸酸的,象果桨钻进我的心脏,象一团火,热烘烘的,烧得心直翻腾……我在这如梦似幻的境界里融化、升华、再结晶。我完全让它俘虏了。但这感觉仅维持片刻功夫,它又开始溜出我的身子。
你不要再捉弄人!我伸手去挽它,滑溜溜的它却从手中挣脱,飞去。我看见一只美丽的蝴蝶正翩翩飞向窗外。
我向窗外望去,校园花圃前,一位红红的女孩,手拿着一把白白的捕蝶网,跑动着,挥舞着,几只蝴蝶在飞来飞去。哪一只蝶是我呢?我想。
蝴蝶是会飞的花朵
捕蝶的女孩
在花间穿梭
飘荡的花衣裙
正象花中的女皇
蝴蝶是浪漫的情人
今生无缘来生化蝶
化成蝶儿起舞双双
只有孤单的蝶儿
临风中彷徨四顾
为何又要别离呀
莫怕罗网只是
唬人的眼障
蝶化我我化蝶
我是一只孤蝶
迎着罗网欣然献身的孤蝶
哪怕日后双翅定在板夹上
蝶的灵魂仍会飞
飞到大理
飞到蝴蝶泉
看三月三的节日
蝶儿与蝶儿相会
看女儿国的选美
蝶中皇后
是谁是谁
某月某日天气:阴心情:阴
今天,我要填写档案,我要写上我父母亲的名字,写上他们的工作----务农,我的爷爷奶奶是农民,我的父母是农民,我也是农民。都务农。我还要写上我的家庭出身,贫农,贫下中农。我知道我是一个农民的儿子,平时我为此感到多难为情,但今天我却有些激愤。工人、知识分子、军人、干部城市户口,这些选项我为什么只能选农民?为什么要搞这些复杂的阶级成分?我从来没有的这样多疑问要诘问!
为什么我是农民?
我们是社会主义国家,不存在了剥削阶级,为什么还要划分工人和农民阶层?
为什么我是农村户口?
我生在新中国,长在红旗下,是社会主义共青团团员,是共产主义的接班人,但是,为什么我一出生就被打上了农村户口的烙印,为此要苦读寒窗10多年,目的就为了进入城市,享受城市人的生活!
为什么农民受歧视?
农民收入低,种田不挣钱,农民文化低,说话土气。
为什么农民不能享受义务教育?
书上明明写的是义务教育,而农村中小学的教育经费都是农民自筹。
我国建立城乡分割的户籍制度,对城市中小学是一种政策,对乡镇以下特别是村的小学是另一种政策。城市中小学教育经费由国家承担,农村中小学的教育经费由乡村、农民自筹解决。城市的中学特别是地级市以上城里的中学对农民的子女关了门,造成了城乡青年发展机会起点不平等的格局。
为什么农民不能享受医疗保健?
国家近些年在医疗卫生保健方面的开支很大,但占人口70%的农村得到的经费不到15%,国家声称人人都可享受医疗保健,可农民一点点也看不到。当前,我国30%的城市人口消费95%的医药商品,而70%的农村人口仅消费5%医药商品。多数农民成为毫无保障的自费医疗群体,农民因病致贫、因病返贫的在农村比比皆是。
为什么国家一直允许工农业剪刀差?
新中国建立以来几十年间,我国农业通过“剪刀差”方式为工业化提供了高达8千多亿元的资金积累,而这几十年来全国预算内的固定资产投资共7千多亿元,大体相当于剪刀差绝对额。可以说,几十年来国家工业化的投资主要是通过剪刀差取得的,是剪刀差奠定了中国工业现代化的初步基础。
我们是社会主义国家,不允许一个阶级剥削另一个阶级,可是为什么国家要把农村人的钱财无偿的转让给城市人!
为什么农业税不能取消?
纵观WTO成员国,对农民实行全额征收、终身征收农业税的国家,恐怕只有我们国家在执行!并且,中国还是少数几个未给予农民直接农业补贴的国家之一。
为什么农民不能享受退休制度,终其一生都要交纳赋税?
根据国家有关政策,工人男年满六十周岁、女满五十五周岁可以退休,享受退休金福利待遇,而为什么农民从生下到老死都要在田里劳作,都要交纳公粮?
农民进入老年,体力下降,身体衰弱,难以再从事繁重的田间劳动,本是社会保障和赡养的对象,理应老有所养,现在国家不仅不给于福利政策,反倒还被征收赋税!
我们国家实行计划生育政策,农村一直执行不力,社会各方批评多多,为什么不想想,农民不多生儿女,谁来给他们养老呢!
为什么农民的生命比城镇居民的生命贱?
人的灵魂分贵贱吗?人的冤魂分贵贱吗?在伤亡赔偿时,您也许不知道,每一次事后赔偿都是按城镇户口、农村户口分出两档赔偿,有时城镇居民获赔额甚至高出农村居民几倍以上。
……一个个疑问在我脑海里浮现,我非常烦燥。
某月某日天气:晴心情:好
阳光还是炽热无比,日子还是紧张的另人窒息。今天除气温燥热外,兰马县又多一件人心躁动的事--据说中央的某位大人物要来火神台取圣火。
距城区四五里,有一座小村,村里有一座小庙,庙里供奉着中华圣火的象征--燧人氏墓,墓在一小土丘上,所以为火神台。据说北京举办亚运会那阵子,本应该用火神庙里的圣火来点燃亚运圣火的,只是考虑到为加强民族团结才改为从青藏高原取圣火。
今年,在全国深化改革加速经济发展大潮的推动下,沿黄河经济协作区应运而生。为庆祝这一伟大经济团体的诞生,中央有关部门决定从火神庙取出圣火,沿黄河举行声势浩大的火炬接力。
中央一指示,兰马县立即行动起来,这是全县头等大事,县里为此专门成立一工作小组,新任县委书记任组长。这是县委书记上任后的第一件大事,名曰“大旱天里请火神”。
在中央指示下达的两三个月里,加修了一条从城区到火神台柏油马路,重新修缮了破破烂烂的火神庙,恢复了中断几十年之久的庙会,请来了几支著名的文艺团体为庙会为取圣火助兴。今天可有一场热闹看。
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