浅析海明威笔下的硬汉精神
摘要:海明威是20世纪最耀眼的明星作家之一,是一个悲观却幸运的弄潮儿。“迷惘的一代”与“硬汉精神”成了他的标签,但这两个标签的可信度存疑。
关键词:海明威“迷惘的一代”“硬汉精神”
提起海明威的作品,首先浮现在人们脑海的是《老人与海》中一个浑身是胆、强健有力的老人正在狂风暴雨中与鲨鱼搏斗的场景。这也正推崇了西方世界从始至终信仰的硬汉形象与精神。关于海明威与硬汉精神,可以探讨的有许多。
先说说海明威。笔者认为关于他最荒谬的莫过于“迷惘的一代”。这个词之所以用来形容他的作品风格,是因为他的首部长篇小说《太阳照常升起》里,用了这个词做题记,然后就成了代表。
实际上呢?他的自传文《流动的圣节》有着如下记载——斯泰因小姐说道:“你们就是这一类人。你们全部都属于这一类。你们这些在战争中当过兵的年轻人都是一样。你们是迷惘的一代。”我说:“是吗?”“就是,”她坚持。“你们蔑视一切,喝酒喝到神魂颠倒……”“别和我争论,海明威。争也没好处。你们所有人都是迷惘的一代。”
也就是说,是斯泰因在说海明威们是迷惘的一代。但是对好为人师的斯泰因,海明威并不喜欢。他后来如是说:“我想起斯泰因小姐和舍伍德,想到了与严格律己相对的自私态度和精神上的懒惰;
究竟谁是迷惘的一代?是谁在说谁呢?这值得我们深思。”
换句话说,海明威并不认为自己是“迷惘的一代”,但因为他在小说献词里提到这茬,就被代表了。
在1954年,奥斯特林对海明威的作品下了硬汉精神、励志读物等之类的定义。但在他的作品中却满满地充斥着胜利没有实际作用,获胜者也没有获得什么,但他依然要去克服,于是形成了悲哀的空虚。所以海明威真的是在讴歌硬汉精神吗?笔者认为是有待商榷的。
海明威以自杀的方式结束了自己的生命,这让许多人感慨万千或是困惑不已,认为这与他一生都在写的硬汉精神严重冲突。殊不知,他的家中三代都是以自杀告别这个世界。海明威的速写集《在我们的时代里》的主人公名为尼克,也可以说尼克便是海明威自己的人生写照。尼克一生中许多主要事件都与海明威的生活密切相关——暴力与死亡。小时候的尼克在与他的父亲出诊时,得到的是对死亡等黑暗之物最直接、最触目惊心的感受。一次,他们去帮一个孕妇接生,虽然生产很顺利,但那刚做了爸爸的男人却在漫长的等待与妻子的痛哭声中自杀了。尼克很不解,他的父亲告诉他是因为他太痛苦了,没有希望,所以选择了这条路。笔者认为海明威最后的选择也应了这句话。在海明威1917年参加第一次世界大战做了军医后,目睹了数以千计人的死亡。这些死亡的恐惧让他精神错乱、彻夜难眠、痛苦不堪。他作品中的尼克也经历着如此难熬的岁月,死亡的冷漠无情让作品中的人物精神错乱,或是一名身形健硕的拳击手,也不得不在床上等死的无力。海明威在生活中也是一个疯狂的人。战争结束后,他经常去非洲打猎,与狮子搏斗,做各种不要命的极限运动等等,给他的身体造成了很多创伤,也染上疾病,直到最后从直升机上摔落,肝脏破碎,让他再也不能承受生命之重。加上他长期的抑郁症与偏执狂,他的精神也已崩溃,活着也是苟延残喘,就像父亲说的那样,太痛苦了,没有希望,便选择了用自己的猎枪结束生命这条路。
让我们把目光聚焦在海明威生活的西方世界。当时的西方资本主义国家充斥着混乱,战争给人们带来暴力与血腥,经济与市场的萧条让人们堕落与恐惧。正是这番景象将海明威的思想推向了危险的边缘。但他并没有倒地不起,他宛如一只困于牢笼中的巨兽,依旧对那个荒诞的世界呼出自己最后一口气。当他把这种精神用笔墨传递给其他身处这种境遇的人们,无疑得到了西方人的强烈支持。尤其是《老人与海》中的圣地亚哥更是成为美国最典型的硬汉形象。孤独的个人是美国传统价值——个人主义的表征,而个人主义是美国精神的核心内容的构成要件。海明威的传奇人生,以及他所创造的“硬汉精神”,迎合了美国民众的内心需要,具有历史必然性和深刻的社会性。海明威似乎在事实上已经成了美国人的一座精神丰碑。正如约翰·肯尼迪总统所说:“几乎没有哪个美国人比欧内斯特·海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”况且自始至终,西方世界都是崇尚武力的。从他们的信仰便可以看得出来:西方文化认为是神创造世界万物,神是主宰一切的存在,无所不知、无所不在。神是力量之源。从西方的电影文化中也能略读一二。最早的超级英雄电影便出自美国,在众多的超级英雄系列中,无非是凭借一己之力,拯救一个国家算小,拯救世界那是平常事。不难看出,人们渴望力量,渴望通过这些力量改变世界。这与中国文化形成鲜明对比。中国文化是:道法自然,乐天知命。在西方人的命运观里,人是被动的,听天由命。而中国人的命运观是:“尽人事,听天命,不怨天,不尤人。”
总之,联系当时的美国社会现实,海明威通过作品的方式给身处于水深火热之中的人民以鼓舞。海明威正是以这种无言的、隐晦的方式,向他的同胞、世人传递他对美国现实的悲哀。
参考文献:
[1][美]海明威.海明威回忆录(《流动的圣节》)[M].孙强,译.杭州:浙江文艺出版社,
(作者简介:周鸿鑫,男,本科在读,沈阳师范大学,研究方向:外国文學)(责任编辑刘冬杨)
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关键词:海明威“迷惘的一代”“硬汉精神”
提起海明威的作品,首先浮现在人们脑海的是《老人与海》中一个浑身是胆、强健有力的老人正在狂风暴雨中与鲨鱼搏斗的场景。这也正推崇了西方世界从始至终信仰的硬汉形象与精神。关于海明威与硬汉精神,可以探讨的有许多。
先说说海明威。笔者认为关于他最荒谬的莫过于“迷惘的一代”。这个词之所以用来形容他的作品风格,是因为他的首部长篇小说《太阳照常升起》里,用了这个词做题记,然后就成了代表。
实际上呢?他的自传文《流动的圣节》有着如下记载——斯泰因小姐说道:“你们就是这一类人。你们全部都属于这一类。你们这些在战争中当过兵的年轻人都是一样。你们是迷惘的一代。”我说:“是吗?”“就是,”她坚持。“你们蔑视一切,喝酒喝到神魂颠倒……”“别和我争论,海明威。争也没好处。你们所有人都是迷惘的一代。”
也就是说,是斯泰因在说海明威们是迷惘的一代。但是对好为人师的斯泰因,海明威并不喜欢。他后来如是说:“我想起斯泰因小姐和舍伍德,想到了与严格律己相对的自私态度和精神上的懒惰;
究竟谁是迷惘的一代?是谁在说谁呢?这值得我们深思。”
换句话说,海明威并不认为自己是“迷惘的一代”,但因为他在小说献词里提到这茬,就被代表了。
在1954年,奥斯特林对海明威的作品下了硬汉精神、励志读物等之类的定义。但在他的作品中却满满地充斥着胜利没有实际作用,获胜者也没有获得什么,但他依然要去克服,于是形成了悲哀的空虚。所以海明威真的是在讴歌硬汉精神吗?笔者认为是有待商榷的。
海明威以自杀的方式结束了自己的生命,这让许多人感慨万千或是困惑不已,认为这与他一生都在写的硬汉精神严重冲突。殊不知,他的家中三代都是以自杀告别这个世界。海明威的速写集《在我们的时代里》的主人公名为尼克,也可以说尼克便是海明威自己的人生写照。尼克一生中许多主要事件都与海明威的生活密切相关——暴力与死亡。小时候的尼克在与他的父亲出诊时,得到的是对死亡等黑暗之物最直接、最触目惊心的感受。一次,他们去帮一个孕妇接生,虽然生产很顺利,但那刚做了爸爸的男人却在漫长的等待与妻子的痛哭声中自杀了。尼克很不解,他的父亲告诉他是因为他太痛苦了,没有希望,所以选择了这条路。笔者认为海明威最后的选择也应了这句话。在海明威1917年参加第一次世界大战做了军医后,目睹了数以千计人的死亡。这些死亡的恐惧让他精神错乱、彻夜难眠、痛苦不堪。他作品中的尼克也经历着如此难熬的岁月,死亡的冷漠无情让作品中的人物精神错乱,或是一名身形健硕的拳击手,也不得不在床上等死的无力。海明威在生活中也是一个疯狂的人。战争结束后,他经常去非洲打猎,与狮子搏斗,做各种不要命的极限运动等等,给他的身体造成了很多创伤,也染上疾病,直到最后从直升机上摔落,肝脏破碎,让他再也不能承受生命之重。加上他长期的抑郁症与偏执狂,他的精神也已崩溃,活着也是苟延残喘,就像父亲说的那样,太痛苦了,没有希望,便选择了用自己的猎枪结束生命这条路。
让我们把目光聚焦在海明威生活的西方世界。当时的西方资本主义国家充斥着混乱,战争给人们带来暴力与血腥,经济与市场的萧条让人们堕落与恐惧。正是这番景象将海明威的思想推向了危险的边缘。但他并没有倒地不起,他宛如一只困于牢笼中的巨兽,依旧对那个荒诞的世界呼出自己最后一口气。当他把这种精神用笔墨传递给其他身处这种境遇的人们,无疑得到了西方人的强烈支持。尤其是《老人与海》中的圣地亚哥更是成为美国最典型的硬汉形象。孤独的个人是美国传统价值——个人主义的表征,而个人主义是美国精神的核心内容的构成要件。海明威的传奇人生,以及他所创造的“硬汉精神”,迎合了美国民众的内心需要,具有历史必然性和深刻的社会性。海明威似乎在事实上已经成了美国人的一座精神丰碑。正如约翰·肯尼迪总统所说:“几乎没有哪个美国人比欧内斯特·海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”况且自始至终,西方世界都是崇尚武力的。从他们的信仰便可以看得出来:西方文化认为是神创造世界万物,神是主宰一切的存在,无所不知、无所不在。神是力量之源。从西方的电影文化中也能略读一二。最早的超级英雄电影便出自美国,在众多的超级英雄系列中,无非是凭借一己之力,拯救一个国家算小,拯救世界那是平常事。不难看出,人们渴望力量,渴望通过这些力量改变世界。这与中国文化形成鲜明对比。中国文化是:道法自然,乐天知命。在西方人的命运观里,人是被动的,听天由命。而中国人的命运观是:“尽人事,听天命,不怨天,不尤人。”
总之,联系当时的美国社会现实,海明威通过作品的方式给身处于水深火热之中的人民以鼓舞。海明威正是以这种无言的、隐晦的方式,向他的同胞、世人传递他对美国现实的悲哀。
参考文献:
[1][美]海明威.海明威回忆录(《流动的圣节》)[M].孙强,译.杭州:浙江文艺出版社,
(作者简介:周鸿鑫,男,本科在读,沈阳师范大学,研究方向:外国文學)(责任编辑刘冬杨)
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